Chaque nouvelle journée et chaque nouvelle expérience entraînent une ou plusieurs dimensions de notre être : l’intellectuel, l’émotionnel, le social et, en dernier lieu mais certainement pas le moins important, le spirituel. Dans une société hyperactive qui tend à tout vivre à grande vitesse, cette dernière dimension est souvent dominée ou rejetée.
Cet article vise à souligner l’importance de la dimension spirituelle dans la vie des gens et plus précisément à montrer comment cela peut être utilisé dans la pratique de la psychothérapie. Sans la dimension spirituelle, nos activités quotidiennes seraient perçues comme un tas d’actions insignifiantes, toutes réalisées en vain. La procédure thérapeutique elle-même peut être mise en danger par le manque de confiance en un certain niveau de notre existence, quelque chose qui transcende les préoccupations banales, les situations actuelles et la dureté de chaque jour de la vie. La spiritualité dans la pratique thérapeutique est connectée à l’évolution personnelle, pour surmonter les obstacles et surtout pour réussir dans le développement personnel.
QU’EST CE QUE LA SPIRITUALITÉ ?
Plusieurs définitions de la spiritualité ont existé jusqu’à aujourd’hui, formulées par des sociologues, des psychologues ainsi que par des philosophes et des prêtres. Par exemple, James (1981) voit la spiritualité comme étant la capacité des êtres humains à expérimenter l’union avec quelque chose de plus grand qu’eux et à trouver de bons intérêts dans cette union (p. 395). Les leaders religieux et les pasteurs voient la spiritualité comme des terres de rencontre entre l’être humain et son créateur divin. Les humanistes voient la spiritualité comme une expérience d’auto-transcendance, qui est partagée entre deux ou plusieurs individus. Pour ceux qui croient en Dieu, cela peut être perçu comme leur relation avec la divinité.
En principe, la spiritualité est une procédure à travers laquelle l’individu se transcende. Lorsque la spiritualité est expérimentée pour la première fois, l’individu est soumis à un état de transport où il lui devient impossible de communiquer ces expériences extatiques, souvent rapportées par les personnes ayant des inclinations religieuses profondes.
SPIRITUALITÉ ET PSYCHOTHÉRAPIE, UN EFFORT COMMUN POUR ATTEINDRE LE BUT DU BIEN ÊTRE.
Il y a quelques siècles, lorsque la psychothérapie n’était pas une discipline de contrôle de soi, les prêtres avaient le rôle d’instrumentaliser l’accès de l’homme à la divinité. En tant que pont entre les humains et leur dimension spirituelle, le prêtre avait également des fonctions de confesseur, de conseiller et était généralement une personne de confiance pour les membres de la communauté. Selon cette tradition, de nos jours, de nombreuses personnes continuent de consulter des prêtres lorsqu’elles ont besoin de moments de spiritualité. D’un autre côté, de nombreuses personnes ont délaissé les pratiques religieuses et préfèrent une approche qui ne nécessite pas l’intervention d’institutions religieuses ou de prêtres.
La psychothérapie peut sembler être une alternative plausible, plus saisie par une multitude d’approches thérapeutiques et virtuelles, chaque personne peut trouver l’approche qui convient le plus au schéma de sa personnalité. Cependant, il est important de savoir que la spiritualité est présente tout le temps durant la pratique thérapeutique. Cela ne peut pas en être autrement, puisque le but de la thérapie est de s’auto-développer et d’adhérer à un tout. En dehors des 4 écoles principales de psychothérapie (comportement psychanalytique, humaniste et transpersonnel), l’orientation transpersonnelle est la seule qui s’adresse spécialement aux problèmes spirituels.
LA SPIRITUALIT EN PSYCHOTHÉRAPIE
Si nous sommes confrontés à la mort de quelqu’un de proche, une maladie sérieuse qui menace notre intégrité biologique, une crise spirituelle qui remet en question le vrai but et sens de notre existence, la dimension spirituelle est ce qui fournit l’illumination, et elle doit être incorporée dans le processus thérapeutique.
Vérité : Être vrai envers nous-mêmes nous aide à comprendre, à la fois ce qui nous arrive et ce que nous sommes, pour faire face à une situation donnée. En psychothérapie, nous pouvons trouver le soutien dans notre propre honnêteté, cela devient un environnement sécurisant et contenant.
Pas d’émotions négatives : devenir libre d’émotions négatives, telles que la peur, le ressentiment, la culpabilité, la colère, s’acquiert de façon saine, avec l’aide du thérapeute, et cela vous aide à libérer l’espace spirituel pour votre développement, afin de faire le plein d’émotions positives.
Stabilité : aucun type de développement spirituel ne peut être atteint sans effort, persistance et courage. Surmonter les obstacles, avoir confiance en nos propres forces et capacités, ne pas abandonner lorsque nous faisons face à des défis, nous aide à développer à la fois la dimension psychologique et spirituelle, en d’autres termes, à grandir et évoluer.
La capacité à pardonner et à aller de l’avant : il n’y a pas d’évolution tant que nous ne laissons pas tomber le passé et les ressentis. Pardonner et accepter sont les instruments de croissance, et ils impliquent la dimension spirituelle de notre être.
Amour et Ouverture : la psychothérapie, tout comme la spiritualité, nous aide à comprendre qu’il est important d’ouvrir nos cœurs, de recevoir et de donner de l’amour. Avec le bon guide du psychothérapeute, nous pouvons apprendre la leçon de l’authenticité de l’amour.
L’expansion de la conscience : la thérapie de profondeur ainsi que les pratiques spirituelles telles que la méditation, le travail de respiration héliotropique, etc., ont un effet direct sur l’expansion de la conscience et l’expérimentation pleine des événements de la vie.
CONCLUSION
La psychothérapie, tout comme les pratiques spirituelles, contribue énormément au développement individuel. Regagner l’équilibre après des événements difficiles, surmonter les crises existentielles, rechercher des réponses aux dilemmes personnels, toutes ces choses impliquent un effort thérapeutique qui active les dimensions spirituelles dans l’approche des problèmes. D’un autre côté, de nombreuses écoles de thérapie accordent une grande importance à la dimension spirituelle, telles que la théorie jungienne (la spiritualité comme méthode de guérison de l’alcoolisme), l’existentialisme (Otto Rank) ou le trans-personnel (qui vise à intégrer l’expérience spirituelle dans les cadres théoriques de la psychologie moderne et à offrir à l’homme contemporain une vision de la spiritualité spécifiquement adaptée à ce siècle).
RÉFÉRENCES :
ames, M. (1981). TA dans les années 80 : Le cœur intérieur et l’esprit humain. Journal Analyse transactionnelle, 11, 54-65.
Shafransky, E. P.& Gorsuch, R. L (1984). Facteurs associés la perception de la spiritualité en psychothérapie. Journal de la Psychologie Trans-personnelle, Vol 16(2), 231-241.
West, W. (2000). Psychothérapie et Spiritualité, Sage Publications Ltd, California.